Un livre de Grégoire BIYOGO. Le grand philosophe et égyptologue de l’Université de Libreville met ici pour la première fois, les cinq grandes écoles philosophiques de Kemet (Egypte) en oeuvre : l’école de Thèbes, l’école de Memphis, l’école d’Héliopolis, l’école de l’Armana et celle de Saïs. Montrant patiemment les lieux où philosophaient les prêtres, citant leurs noms, leurs doctrines et leurs principaux ouvrages, l’auteur montre que leur prestige attirait le monde cultivé, dont les premiers penseurs grecs qui y ont reçu leurs leçons matinales. Il va plus loin en soutenant que ces élèves, souvent hardis, ont cependant mal compris la philosophie des prêtres (Mésécoute) et l'ont corrompue. Et recommande le retour à l'impulsion originaire et aux premiers corpus de cette pensée. Un livre majeur autant que pionnier pour la philosophie et l'histoire générale du savoir.

 

QUELQUES RÉACTIONS ET ELEMENTS DE REPONSE:

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1-Josué Pierre-Paul, chercheur. Origine égyptienne de la philosophie Je comprends pourquoi et comment on date la naissance de la philosophie. Faire de la philosophie n’est pas uniquement le fait de penser. Si c’était le cas, nous serions tous d’accord que tout le monde est philosophe, comme certains le soutiennent. Mais il faut aussi le travail de la recherche conceptuelle. Il se peut qu’avant la naissance de la philosophie, les gens croyaient avoir toutes les connaissances suffisantes pour survivre. La mythologie était là pour fournir les explications à tout ce qu’on ignorait. Les hommes n’avaient pas besoin de chercher la vérité puisqu’ils avaient la vérité à leur portée. La philosophie apparait pour faire face aux mythes. ça se comprend. Un livre unique. BIYOGO : Ce qui marque la naissance de la philosophie, c'est la compréhension du monde et son élucidation à partir de la science, en Egypte, il s'agit de la géométrie, des mathématiques qui sont une invention nilotique, laquelle permet de conceptualiser les choses et es être à l'aune de sa précision. L'on peut aussi bien philosopher à partir du mythe et du poème, c'est devenu un lieu commun paresseux de penser le contraire. La séparation traditionnelle du mythos et du logos est à relativiser voyez le travail important des philosophes comme Akhenaton, des Présocratiques, de Platon, Nietzsche, Derrida, Rorty... Le poème pense autant que le mythe, tous réarticulés comme moment d'une autre forme de philosopher.

 

2-Jean Joseph, professeur de Philosophie en Haiti. Origine égyptienne de la philosophie Si l’on conçoit la philosophie comme une série d’activités refléxives portant sur des sujets divers, peut-on alors y attribuer un Acte de Naissance réel ? Car l’homme est venu sur cette terre avec toute sa capacité de refléchir, de penser, peu importe le niveau de sa reflexion ou sa pensée. L’existence de la philosophie dépend autrement dit de notre existence-même en tant qu’être pensant. L’origine première de la philosophie peut être expliquée ou s’identifie à l’origine du premier homme sur terre. Dire que la philosphie commence à telle épopque et dans tel lieu c’est donc exclure une portion d’êtres pensants (ceux qui vivaient avant l’acte de naissance de la​ philosphie) qui pensent selon leur capacité, le rite de leur temps (leur milieu amnbiant) et qui produisent, dans une certaine mesure, que l’on veuille ou non, des pensées nutritives pour ceux qui se reclament pourtant d’être à l’origine de la philosophie.

Un livre majeur. BIYOGO : Prenons garde ! Il y a un danger et une erreur de jugement à apporter une réponse globalisante et faite d'évidence à la discussion technique et savante sur les origines de la philosophie. Celle-ci n'a rien à voir avec le fait que la capacité de penser soit propre à chaque être humain, à chaque peuple, ou même avec l'idée que l'exister soit inséparable du fait de penser, mais réfère à la spécificité du savoir philosophique, en tant que science désirant rendre compte de la "totalité du savoir" avec une exigence scientifique, à travers l'élaboration des concepts, des méthodes, et des théories, ce qui débouche au plan éthique sur la recherche de la sagesse et de la vérité-justice, de la passion de la Maât par le philosophe. C'est donc une question rigoureuse, avec des spécialistes, des arguments, des objections, des apories, des développements récents, commandés par l'histoire de la philosophie, l'histoire des sciences, l'archéologie, l'égyptologie, l'histoire ancienne, la science moderne. C'est de spécification qu'il est question, la prescription de savoir ce que philosopher veut dire, autant que sa signification étymologique et logique au commencement de cette activité qui se donne comme celle maximaliste de l'intelligible et de la spiritualité. La question des origines comporte un intérêt historique, archéologique et scientifique, qui invite à réévaluer les héritages de nos connaissances, les affirmations de nos sciences souvent péremptoires, demeurées figées dans des Manuels depuis des millénaires comme des préjugés autoritaires, et à déconstruire ces thèses dominatrices mais fausses, dont celle de la Grèce comme berceau universel de la philosophie et de sciences. A l'inverse, ce que ce livre dit, c'est que le foyer égypto-nubien est le lieu originaire de la philosophie et de la mathématique. Mes travaux actuels, à l'appui des découvertes archéologiques et des travaux les plus récents, établissent que l'Egypte est au commencement de la philosophie, mais que l'Ethiopie en est l'origine. Ils vont plus loin, puisqu'ils gagent une aporie au sein même de la question des origines, revisitée comme lieu où s'exerce sans cesse l'aporétique du vrai.

 

3-Baidy Sow Origine égyptienne de la philosophie Bonjour professeur ! Je suis un libre-penseur. Et je ne peux pas comprendre toutes ces thèses qui tentent de réduire la philosophie à sa seule dimension conceptuelle en voulant à tout prix lui fixer une date et des créateurs. Bien que adepte de la philosophie de Socrate : le quetionnement, la quete de la vérité et non de la vraissemblance, la rhétorique etc...,je pense que depuis que l’homme est conscient de son existence, il n’a jamais cessé de philosopher. Les nègres comme les autres hommes, tous, nous possédons le potentiel d’un etre pensant c’est à dire d’un possible philosophe. BIYOGO : Encore une fois, la question circonscrite ici n'est pas celle de savoir si tous les Hommes disposent de la capacité de penser, mais de détecter la particularité de la science philosophique (Sia en Egypte), sur la base des fouilles de l'archéologie, de l'égyptologie, de l'histoire de la philosophie et des sciences. Identifier la Terre qui, historiquement a la première philosophé, vise à faire reculer les affirmations dominantes mais fausses qui situent la naissance de cette science en Asie Mineure, dans le pourtour de l'Ionie. De la sorte, on peut comprendre la fonction instrumentalisatrice et idéologique de la falsification de cette vérité : justifier la "sous-humanité" des peuples sans philosophie et légitimer toute forme d'exactions et de violences déshumanisantes que les Maîtres du monde parce que Maîtres de la pensée, peuvent infliger aux autres. Dire que l'Occident le premier a philosophé, et dénier cette activité-là à ceux-là-mêmes qui l'ont inventée historiquement et qui de surcroît ont été les Maîtres des Grecs, c'est leur dénier aussi indirectement le titre de la civilisation et de la spiritualité, si tant est que la philosophie est considérée comme le discours les plus élevé de la réflexion. Or, précisément, les Noirs ont inventé la géométrie, la philosophie, les sciences et les Pyramides...

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4-Pulcherie Ondoa Origine égyptienne de la philosophie bonjour professeur, je suis une etudiante de l’université de Yaoundé1 en égyptologie. je suis tombée tout à fait par hasard sur votre livre je vous félicite deja pour le travail immense que vous accomplissez en science, j’amerais que vous me donniez si possible les raprochements entre les rites de l’Egypte antique et ceux des Fang-beti dont je veux entreprendre l’etude merci de me répondre. BIYOGO: Je veux vous répondre de manière dynamique, mon Dictionnaire Kémit (égyptien)/ ékang (fang-Béti) est sous presse, et vous pourriez prendre la mesure de la co-appartenance de ces deux peuples.

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5-BRENDA Origine égyptienne de la philosophie. la philosophie est elle une exclusivité grecque ou d’une autre civilisation ? BIYOGO : C'est de cette question que débat notre essai. Relisez donc attentivement.

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6-Ibrahim MAIGA > Origine égyptienne de la philosophie Bonjour professeur ! Alors que je menais une carrière de journaliste, j’ai fait la connaisssance à Cotonou, au Bénin, en 1996, d’un journaliste congolais du même nom que vous. Est-ce votre homonyme ou vous même qui signez ce livre ? En tous les cas, votre contribution est d’un importance inestimable.Ibrahim MAIGA, Chargé de Communication au Ministère de l’Environnement et de l’Asssainissement, Bamako-Mali ibrahimmaiga@yahoo.fr BIYOGO : Votre serviteur.

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7-Thot Origine égyptienne de la philosophie salutation respectueuse ! je suis tombé par hasard sur votre livre, voila je suis un néo-adepte de la civilisatiob egyptienne et de sa culture, je serais heureux que vous m’informier plus pour accomplir mon voyage vers le Soleil. BIYOGO : tâchez d'être juste de coeur et de corps pour prétendre recevoir la Lumière de Rê.

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8-karim Dawa Vesta Albert , étudiant en plio 3 à l’université de Yaoundé1 Origine égyptienne de la philosophie Bonjour professeur, je suis très déçu de mes cours de philosophie égyptienne ; ceci du fait qu’ils cherchent par tous les moyens à seulement prouver que l’Egypte serait le berceau de l’humanité. Mon inquiètude est alors celle de savoir si cette justification de l’Afrique comme berceau de toute science nous soit encore utile dans le contexte actuel. BIYOGO : Pertinent ! De la même manière que nous réfutons les mensonges de l'Histoire et ceux qui jalonnent la tradition de la connaissance, de même ne devons-nous pas céder au négationnisme ni à la minoration indue des Autres. Les Grecs ont recommencé la philosophie, c'est indéniable,

ils l'ont laïcisée, lui ont donné les principaux concepts dont elle vit encore aujourd'hui. C'est en cela que Heidegger a dit que la philosophie parle grec. Mais qu'on le sache, et c'est au reste conforme aux conclusions de ce même philosophe, l'Occident a dévoyé la philosophie et l'instrumentalisée comme volonté de domination et de puissance, et en a fait une Technique brute, autodestructrice. D'où la nécessité de repenser aujourd'hui ce que philosopher veut dire chez les pères de cette discipline eux-mêmes, pour entendre l'idée de transformation qualitative des êtres et des choses, et de recherche de la justice, de la sagesse solaire.

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9-SOULY Origine égyptienne de la philosophie Hotep professeur Biyogo Tout d’abord je vous remercie pour le savoir précieux que vous nous apportez. Je suis des cours de philosophie à la Faculté Bordeaux ,et mon professeur ,dans ce domaine , affirme que la science et la philosophie sont d’origine grecque. Vu que cette affirmation ne me semble pas vérifié, je m’adresse à vous afin que vous puissiez me guider dans des recherches plausibles. Des références , des témoignages d’ecrits grecs attestant de la provenance de leur savoir scientifique et philosophique de sources égyptiennes m’aideraient a défendre mon point de vue. je vous dis encore merci. BIYOGO : A ce jour, des travaux sont en cours sur cette question qui est au centre de mes investigations. En plus de ce premier essai, et de mon texte du Colloque de Dakar de 2010, au X ème Anniversaire de la Mort du professeur Cheikh Anta Diop, "Thèbes ou Athènes ? Essai de résolution de la controverse sur l'origine de la philosophie", vous pouvez aussi lire Le Livre I des quatre volumes de mon livre Histoire de la philosophie africaine, Le berceau égypto-nubien. Dans cet essai, vous vous familiariserez avec la question, ses développements anciens et plus récents.