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Kemita

CLASSIFICATION DES COURANTS DE PENSEE ET DES ECOLES PHILOSOPHIQUES ET EGYPTOLOGIQUES KEMIT.

"Bien que le combat pour la libération de l’Afrique soit commun à tous les courants de pensée africains et penseurs kémit du monde, on rencontre cependant plusieurs tendances internes et une grande variation d’Ecoles. Il est donc nécessaire aujourd’hui de s’arrêter sur ces mouvements de pensée, au moins pour en débrouiller les doctrines, présenter les grandes hypothèses de travail, les idées, les découvertes, les avancées..."

DE L'INSOUTENABLE INDIFFERENCE DES ELITES KEMITES, PANAFRICAINES, DIASPORIQUES (au sujet de l'imminence de la guerre du mali...).

"Une résolution onusienne est prise, les stratégies de Guerre se multiplient ailleurs sauf dans nos rangs ! Le spectre de la Guerre plane. Pourtant, la Toile, les Médias continentaux, les figures intellectuelles semblent confinés à l'indifférence ou tout au moins à la tiédeur des supputations, sans analyse quantitative ni expertise avérée..."

La Maât est de notre côté.

"Désormais, la Maât est de notre côté, mais elle exige de nous autant la grande justesse..."

"Tout d’abord, rien ne me disposait à échanger avec les afrocentristes pas plus qu’avec M. Kaya, lui aussi afrocentriste, qui ont engagé une discussion avec moi, je n’ai donc fait que répondre. Observons que M. Wadjie Bogne se propose de me faire une « réponse », sans que je lui aie adressé expressément un texte..."

REPONSE AUX TROIS POINTS DE Wadjie BOGNE.

Critique de la conception paresseuse et dé-figurante de l'idée de Renaissance.

"Partout chez les Kémit, l'on parle de Renaissance, notion à la mode, qui travaille et traverse tous les discours dans ce monde attentif à la construction de l'Etat fédéral, aux pensées adaptées à l'Histoire et aux systèmes de pensée relevant du passé de l'Afrique. Pourtant, de Renaissance, il ne reste plus souvent que des simulacres, la dégradation désespérante de la rigueur de l'analyse..."

DE LA DISTINCTION FORMELLE DES TERMES AFRICAIN ET KEMIT.

"On est africain légalement, lorsque l'on se rattache par les liens du droit (la nationalité) à un Etat du continent africain. L'on peut naître en Afrique sans être Africain, mais si l'on fait acte de demander à prendre la nationalité de l'un des Etats africains et que cela est autorisé, on devient africain, non par la naissance, mais par la naturalisation..."

REPONSE A UN JEUNE KEMITE (GUY HORUS) AU SUJET DES QUESTIONS URGENTES RELATIVES AU COMBAT POUR L'ETAT FEDERAL AFRICAIN...(première partie sur trois).

"Ma position sur le premier point est la suivante, autant que les Religions solaires initiatiques de Kémit et d'Afrique Noire, celles dites du Livre sont africaines, par leurs origines, leurs propagateurs historiques kémite (Moïse est Kémit, Jésus et Mohammed ont tous des Mères Kémit. Je rappelle que Agar, la seconde épouse d'Abraham, est Kémite, laquelle donne naissance à Ismaël..."

© Copyright 2013 Catarina Van Daele pour KODMEDIA. Reproduction interdite.

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